這禮拜再不把他寫完,大概就不會寫了吧~不過剩下的應該也沒什麼內容了吧 XD

     這次的展覽,所展出的雕像並不多,而且有些算是畫家的兼差作品,算是因畫家知

名度而水漲船高,作品本身價值算是一般。不過相較於畫作,對於雕像,所帶來的感覺

就少了許多。但還是把重點稍微記錄一下囉~

      首先雕像,重視的是曲線的連接,所以下次看雕像時,可以延著雕像繞一圈,仔

細觀察一下曲線的變化(不過我還是沒什麼fu XD),而受羅丹的影響,部份的雕像開始

僅留下,想表達的部份,因為羅丹覺得如果今天想表達的只是身體的某個部份,何必讓

其它部位影響了觀賞的人呢,所以開始有了一些只缺少部位的雕像出現。

      整個展覽最有名氣的雕像算是羅丹的「永恆的春天」,其是取至羅丹的「地獄之門」

中的一小部份創作,而整個「地獄之門」是取材於詩人,但丁<神曲>之中的地獄篇,所

創做而來的,而在部份的講解,老師其實著墨不少於羅丹於卡蜜兒的故事,大致的內容是

與一般人的印像不同,是羅丹並不是一個單純愛女色的人,其實他是相當深愛卡蜜兒,這

點從卡蜜兒發瘋且羅丹過逝以後,然後可以獲得充份獲得照顧而活了許久得知,因為一般

在該年代,發瘋的人通常因為不人道的治療,通常僅有兩三年的壽命,而後世對羅丹的錯

誤印像,多數是受卡蜜兒在八卦週刊工作的弟弟所影響。

     馬蒂斯,野獸派的代表人物,其實對他沒什麼印象,只記得馬蒂斯在出名後,反而

自己蓋了一個行宮,並且養了一批女奴來伺侯自己,而遭到批評,因此在的作品之中,

有許多的對像,其實都是自己所養的女奴,展場中的「黃衣宮女」其實正確的翻譯應該

「黃衣女奴」才對,英文為[ Yellow Odalisque],而他的作品主要強調的是他的色彩。

    「共相」、「殊相」,這邊就比較專業了,其實也聽不太懂,所以有錯就多包含了,

「共相」大概就是以印像派為代表,主要為畫出其一般給人的印像,而不去強調一些細

節,「殊相」者是在共同的東西之中,取其特殊的部份,如展場中的畢卡所「女人與小孩」

 ,他強調的就是圖中女人的鼻子,所以鼻子特別明顯囉。

    夏卡爾,日本人最愛他的畫作,據說日本人的有錢人家裡一定要有夏卡爾的畫作。

     歐姬芙,著名的美國女性畫家,著名的畫作為描繪墨西哥洲的峽谷、沙模地形,算是

美國近代相當出色的女性畫家,因為丈夫是攝影師,所以算是留下最多身影的畫家。

     最後,為何台灣人較不愛印像派晚期以後的畫作,主因為台灣的藝術啟發,多為日據

時代的畫家,而這批畫家主是是留學於法國,所學的多僅至印象派晚期,因此帶給台灣的

東西多為在此之前的東西,所以台灣所接受的藝術,就較缺乏這以後的東西。

     這次本來是因為要參加跟研究所老師的聚餐,所以順道上去看展,沒想到因為安排了

導覽的關係,看完展覽,聚餐反而都要結束了,幸好後來還要到老師家,不然真的就反客

為主了。不過從這次邱建一老師的導覽,真的獲得許多,因為本身也缺代美術細胞,所以

看這類型的展覽,如果沒有導覽真的是走馬看花,而且從導覽中聽到許多的故事,也讓展覽

有趣許多,在老師的導覽之中,不時還會補充一些當時候照片資料,所以真的是相當用的導

覽囉,只可惜假日人潮真的太多了,不然應該可以獲得更多。所以好的老師帶你上天堂,真的

是有道理的,所以下次看展的時候,別忘了替自己安排一個導覽喔!! 找不到!! 基本上每場大型

展覽都會安排定期的導覽時間的,找一下通常都會有的!!

  

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